FOTOINTERMEDIO CELEBRATORIO PLUS

La luz, la percepción de la luz, más bien, de ésta de las tardes de octubre que inunda un aire recién lavado por las (escasas) tormentas del fin de semana, que es la Quinta de Beethoven de la luz, si me permiten. Está o debería estar al principio de todas las cosas, bien en el centro de eso que la gramática generativa llama noema y que es la instancia prelingüística que organiza todo lenguaje, toda poesía, todo mapa del mundo. Para iluminar después el ideal, para crear con ella metáforas, para asignársela al rostro de las personas que amamos o al manifiesto político capaz de redimirnos a todos. Una luz dulce y concreta que siempre parece que está por decir algo o que acaba de decirlo, pero que no abandona nunca el silencio. La de los frescos minoicos o los cuadros de Van Ruysdael o de Edward Hopper. Una luz a la que volver siempre, y en ella callarse un buen rato, como si (cómo que "como si") estuviéramos buceando.

¡MURCIANOS, NO SOY EL DEMONIO!

Pero bueno, ¿y el diluvio que iba a caer? ¿No estamos en alerta roja, o naranja, o lo que sea, desde el viernes pasado? Entonces, ¿a qué viene este cielo impoluto de color azul de Prusia? ¿Dónde está el ciclón? Pues por ahí viene el calvo: Bassi en Murcia, por iniciativa popular. Por eso sonaban las alarmas.

CRISTINA MORANO / LA MANERA DE RECOGERSE EL PELO

La manera de recogerse el pelo. Generación bloguer es el título de la nueva antología de poesía femenina que ha editado David González y va a aparecer próximamente en Bartleby. Recoge el poema de Cristina Morano que mencioné el otro día y que me puso (perdón por el chiste fácil) los pelos de punta. Hoy lo he recibido por emilio, con unas notas que clarifican muchas cosas, por ejemplo el título de la antología. Ahí va todo:

La manera de recogerse el pelo

Para Adriana Torres y la familia Ruiz-Funes



“La contabilidad macabra se refiere también a los despojos anatómicos o suntuarios de los sacrificados, aprovechados con fines crematísticos. Se utilizaron las cabelleras de treinta y dos mil mujeres para telas de butacas. Se vendieron las aplicaciones dentarias de oro. Se enajenaron los trajes de cien mil niños. Según balance de 3 de febrero de 1943, el campo tenía una reserva de 178 millones de reichmarks.”

Extracto del libro de contabilidad del campo de Auschwitz, citado por Mariano Ruiz-Funes (ministro de Justicia con Azaña), en sus artículos de los años 50, en el exilio.

“No parece haber esencia en la manera de recogerse el pelo.”

Concha García

Iré a cortarme el pelo pronto

porque me llega por la cintura

y estoy cansada ya de cepillarlo,

lavarlo, darle brillo; total, para llevarlo

recogido o metido en un sombrero.

Mi madre lo verá y muy enfadada

lamentará mi pelo perdido, lacio y negro,

“así se lo cortaban a las pobres

reclusas en la guerra”, decían las abuelas.

Se lo cortaban por los piojos

y las melenas sanas las vendían

para hacer tela o trenzas para las Dolorosas;

y esto se repite en todos

los campos de concentración del mundo,

prisiones, sanatorios, en Auschwitz y en Polonia.



Es tan fácil cortar unos cabellos,

tan sencillo, hasta el aire los levanta

sin esfuerzo, la mínima tensión

los encanece.

Me he sentado

en la peluquería unos minutos

y sólo ha sido un baile de chasquidos,

un leve contoneo alrededor

de mi cabeza y ya soy otra.



¿Lo hicieron de igual modo entre los nazis?,

¿utilizaban un recogedor

para barrer el pelo o trasladaban

con mimo las oscuras madejas a los cestos

que luego eran vendidos

a tejedores y mueblistas?,

¿lo llevaban peinado y liso en trenzas

o enmarañado como burda lana?,

¿y a cuánto se vendía?.



Estaban tales cuentas en los libros del campo,

la contabilidad macabra de los sacrificados.

Quizás todos nosotros debiéramos leerlos

conocer esos números antes que los discursos,

saber que allí la muerte no fue sólo una infamia

sino también un rédito y un método,

que no sufría el presupuesto

de la nación por cámaras, ni por desplazamientos,

pues eran de valor las cabelleras,

la manera de recogerse el pelo

las mujeres, rapadas, de pie frente a los gases.



Y estaban nuestros nombres en las listas.

NADIE PUEDE (TÚ SÍ)

Aunque, coño, por una serie de feos motivos personales no voy a poder estar, les pido que acudan mañana por la tarde a la plaza de Santo Domingo si andan por Murcia y la burda censura de la consejería de cultura a Leo Bassi les indigna, molesta o preocupa. Como ya comenté por aquí, el asunto ya le ha costado el puesto al director del festival Alter-Arte, Nelo Vila, y además un gran número de los artistas programados han decidido no acudir, en solidaridad con él y con Bassi. Quiero decir, que si ha habido gente dispuesta a sacrificar tanto para no dejarse pisotear por los sátrapas que gobiernan aquí, no será tanto pedir estar allí para hacerles sentir nuestro apoyo. Todo lo demás, en este bonito banner:

EL GLOBO ALDEANO (EN PAPEL)

Ahí va ese enlace al artículo que saqué el sábado pasado en La Opinión, como miembro del Foro Ciudadano. No es la primera vez que pasa pero nunca lo había mencionado en el blog: sin son tan fans que no pueden perderse ni una palabra publicada por el que suscribe ahí tienen más: Y tú, más y Otra vez Irak.

CRISTINA MORANO EN BACUS

Anoche fui a escuchar a esta mujer a la terraza de un bar, en un recital programado como satélite de la feria del libro. No había sonorización y el sitio quedaba justo al lado de un Telepizza, pero me (¿nos?) dio igual. Cristina tenía poemas nuevos y yo, de golpe, en medio del horror transmitido por la imagen de una cabellera que cae al suelo en un campo de concentración, me sentí rigurosamente feliz y rigurosamente privilegiado. No soy capaz de entrar a analizar esta felicidad de la que hablo, así que para qué intentarlo, pero añado: no sean tan tontos como para dejar escapar la ocasión de escuchar a Cristina Morano leer sus poemas frente a ustedes, al menos una vez cada equis. Porque entonces, si hay suerte y la noche quiere y tienen abiertos los oídos y el corazón, sabrán de lo que les hablo.

PEQUEÑO POEMA SOLIPSISTA V2.0

Hu(Yo).

PEQUEÑO POEMA SOLIPSISTA

(Hu)Yo.

LA CRISIS EN LOS CORAZONES Y LAS MENTES DEL PUEBLO MURCIANO

Que la realidad supera a la ficción es a/ un tópico b/ una inconsistencia lógica equivalente a la realidad supera a la realidad, o a la ficción supera a la ficción (bueno, como mucho una metonimia o una sinécdoque). Sin embargo, ésa es la fórmula que viene a la cabeza al leer esta noticia en el 20 minutos (que escaneo, no enlazo, porque hay que ver la foto). Me invaden las preguntas: ¿qué necesidad concreta llevó a este personaje a inventar tal objeto? ¿Se comercializa ya? ¿Con éxito económico? ¿Ha disparado la crisis las ventas de este dispositivo, en plan pa qué voy a irme a un puticlub limpio si con este braguero ya no hay problemas con las lumis del eroski?

CREACIONISTAS DE CORTAPEGA

Vale: no es cierto que odie a muerte a J.M. de Prada. De hecho, me río mucho con él y tal. Como el otro día con su artículo de El Semanal. Chasquen sin miedo (bueno, con un poco de miedo, mejor), que hallarán joyas como ésta:

Las pinturas rupestres no fueron comenzadas por monos y terminadas por hombres

Lo dicho: una panzá a reír.